ثمّ إنّ المادّة لمّا كانت متقوّم الوجود 5 بوجود الصورة ، فللصورة جهة الفاعليّة بالنسبة إليها 6 ، غير أنّها ليست تامّة الفاعليّة ، لتبدّل الصور عليها 7 ، والمعلول الواحد لا تكون له إلّا علّة واحدة 8 ، فللمادّة فاعل أعلى وجودا من المادّة والمادّيّات 9 ، يفعل